在一个北外的学术会议上,我讲了中日关系存在的问题后,一位学者问,现在中国强大了,日本为何还不服中国?
这是个好问题。所谓好问题,就是不需要回答,从问题本身也可以看出提问者的基本状况和心里所想,从中感受到中日之间的恩怨纠结。
其中,一个是服不服的问题,一个是中日之间的问题。
你服不服?这是小孩子打架常见的话语。一方把一方按在地上,问你服不服,通常是被打的孩子熬不过喊声“我服了”。等起来后跑掉,然后再大喊“我不服”。
从国与国之间的角度,征服者总要让被征服者臣服,纳贡称臣。但这种服,通常是无奈之举,很快便有遍布各地的反抗者。
在当今世界,主流的思维模式是讲究人人平等,国家与国家之间也讲究无论大小一律平等。国与国之间有同志加兄弟,有盟友,有各种模式的伙伴关系,但纳贡称臣已经成为历史。因此,从逻辑上来说,一个国家来展示自己的强大,无需形式上表示折服的各种仪式。
也就是说,你强大了,并不意味着别人一定弱小,一定要跑来表示“I服了YOU”,各国都有权选择自己的生活方式。
在中国有个规律,就是涉及日本时,一般的逻辑就变味了。包括我自己在内,也希望日本能对中国的发展表示服气,表示尊重。可实际情况不是这样。日本服气的是大唐盛世,服气的是美国,而不是现在的中国。
这是事实。
日本不服中国,有三大原因。
第一,中国只是钱多了,但没有真的超越日本。钱多,别人未必服气,未必别人会尊重,否则,山西的煤老板、温州的炒楼商都是大家膜拜的对象,实际上,他们在公众嘴里还是土豪。中国GDP高于日本,但人均GDP远远低于日本。科技、教育、管理更是有全方位的差距,这种情况下很难让日本服气。
第二,文化吸引力不足以让人服气。文化是个很虚的东西,但它所反映出来的软力量,会让人服气。从马路上的一口痰到上完厕所不冲马桶,从公共场所大声喧哗到胡乱加塞,所有这些普通人的日常举措构成一个民族的文明写照,也很大程度上决定了别人服还是不服。显然,这个角度而言,是理性的中国人服日本,而不是反之。
第三,价值观的吸引力不足以让人服。日本服了大唐,是服了其先进的制度,遣唐使带回去是一整套唐代的制度;日本服了美国,不仅仅是因为美国二战中打败了它,而是因为美国给日本带来了新的制度,让日本走出孤立主义,走出帝国主义,实现了数十年的高速发展和深度和平。这方面中国还不足以让日本服。
有人常说,日本只佩服强者,中国只有像美国那样打败它一次,它才会真的服了中国。对此,我不能赞同。战争带来的只有仇恨,而靠实力加文明、文化、制度吸引力产生的魅力,才真的让人从心底里佩服。