太祖本以武名扬 岂料儿孙爱画堂
汴梁关外战鼓紧 五国城里北风长
八百男儿破十万 七千雄兵逼幽凉
风波亭外声长叹 弱朝难容武穆王
一个偌大的广场，一座小小的城楼。这就是五国城的全部了。书生站在五国城遗址的牌坊下，黯然吟诵着一首诗。想当年，岳武穆一心想要来到这个地方迎回徽钦二宗，只是天不给其机会，人不欲其建功，最后只能黯然销魂于风波亭里。每每想到这里，书生总是扼腕太息，愤然不平。
“其实，从整个历史来说，徽钦二宗虏掠之北方，未必就是一件坏事，这件事不但促进了整个中华民族的融合，也促进了当时还处于不毛之地的东北渐渐浸染了中原文化，历史上，这样的事情还有一次，那就是清朝时候，大批文人士族被流放与离这里不远的宁古塔。这种血腥残忍的流放，虽然是对当时文人士族的极度摧残，但同样，他们也为这个当年还算偏远的文化荒漠带来了精髓博大的中土文化。从这一点上来说，或许，每一次对于中华文化的摧残，也正是中华文化向外浸染的机会，这或许是当年的执政者所没有想到的。”道士似乎在寻找理由安慰书生。
从佳木斯回到哈尔滨，书生坚持要来五国城看看，他喜欢站在故事的发生地缅怀那些历史上的重要节点，无疑，五国城算是一个，至于宁安的宁古塔，就要看有没有时间了。
“你说的固然不错，只是，这对于身处那个时代的人们来说，这是一种何等的残酷与残忍。我希望中华日后，再也不要经历那样悲惨的事情。我们完全可以通过另一种方式来完成中华文化的涅槃与升华。
“另一种方式？”道士不解
“是，非刀。”
“非刀？”
“一种不以武力为终极手段，不以暴力为文化传媒的方式。”书生说到
“看来你又有了新的想法。|”道士似乎明白了书生来五国城的目的。
“今天，大掌柜在全国宗教会议上发言了。”书生淡淡的说道
“这个和你说的非刀，是怎么一会事儿？”
“目前，因为世界大局势的原因，宗教侵袭异常严重，不但天主教之类的在中国遍地开花，更为严重的是一些极端宗教思想对中华文化的反噬现象频频出现，并有了趋于高潮的现象。这都值得我们警惕。虽然我对于中华文化的最终胜利有着坚定的信心，只是在文化与宗教的博弈过程中，我不希望在看到历史上那种残酷的局面。而这种残酷，在当下的世界已经露出了苗头，有些地方甚至已经进入白热化。你想，我们怎么办？总不能听之任之的任其泛滥，等候历史的裁决？或许我们必胜，但付出的代价是我们难以承受也不愿意承受的。所以，这一次，大掌柜的发言极其重要。”
“那他都说了啥？”
“【实行宗教信仰自由政策，出发点和落脚点是要最大限度把广大信教和不信教群众团结起来。积极引导宗教与社会主义社会相适应，是要引导信教群众热爱祖国、热爱人民，维护祖国统一，维护中华民族大团结，服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益；拥护中国共产党领导、拥护社会主义制度，坚持走中国特色社会主义道路；积极践行社会主义核心价值观，弘扬中华文化，努力把宗教教义同中华文化相融合；遵守国家法律法规，自觉接受国家依法管理；投身改革开放和社会主义现代化建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。】。除去一贯性的宗教政策言论，这一段话值得注意，那就是不管什么宗教，不管什么文化，前提都必须是为复兴中国梦而服务。在这里他提出了社会主义核心价值观和弘扬中华文化。这就是非刀。”
“我怎么看着和之前的掌柜们的言论差不多啊。”道士还是有些晕头转向，对于这些政策性的言论，他一向不太敏感。
“我们知道，大掌柜说过的话，一般都是会动真格的，他在之前就一再强调中华文化的核心价值观，这次又把这个价值观联系到了宗教问题上，那么我们可以看出，大掌柜正是在竭力延续着中华文化的一贯性。当初孔子说‘务民之义，敬鬼神而远之。’我们是一个崇尚慎终追远的民族，但并不迷信于宗教，这个当前的唯物主义思想是一致的。也只有这样，我们方能在不误入歧途的情况下，让中华文化润物细无声的慢慢浸透到所有的外来文化和宗教里面去。要是一味的姑息纵容，迎合妥协，那么最终带来的只有混乱和无序，残酷和血腥。中华文化不是一把刀，而是一方水，水利万物而不争，但万物却绝对离不开水。这就是非刀的真正含义。”
“我明白了，的确是这么一个道理，只有自信的把自己的文化置于自己的核心价值之中，才能面对外来文化的侵袭，才能春风化雨一般的把那些文化慢慢归置与自己的文化之中。”道士算是明白过来了。
“当然，大掌柜说的话还有很多，但民族自信，文化自信才是我们战胜外来文化的不二法宝。今天是世界读书日，也是我们第一个中国航天日。你把二者放到一起，会有什么感觉？”书生问道。
“世界读书日？首个中国航天日？嗯。。。。。。世界读书日是一个舶来品，而中国航天日是中国对于自身现代文明发展的肯定与纪念。呀。。我明白了，或许，把这样两个日子放到一起，我们可以得出结论，我们中华文化，是可以充分吸收世界文化的精髓，并随之发展出属于自己的灿烂成果，这就是润物细无声的具体体现，是我们文化涅槃的一种和平方式，也是我们中华文化走向星辰大海的冲锋号。”
